A paraître

Une silhouette de femme longe la galerie d’art. Anteo entend le bruit martial de ses bottines. Elle n’entrera pas. Pas plus que les rares passants qui se hasardent dans la ruelle. Il s’en moque : le courriel de Nomia l’accapare. Ce premier amour, qu’il n’a jamais revu depuis tant d’années et qui revient sans frapper dans sa vie, que veut–il ? Qu’est–il capable de remuer qui ne le déstabilise déjà et lui fasse craindre le pire de ce passé qu’il avait soigneusement remisé ?
Drôle et poignant, ce roman d’amour est un voyage dans l’espace et le temps. Sa construction est aussi originale que son écriture maîtrisée.

Serge Bimpage vit et écrit à Genève. Le Voyage inachevé est son dixième ouvrage et son cinquième roman après Pokhara ; Moi, Henry Dunant, j’ai rêvé le monde ; Sonia ou l’empreinte de l’amour et La Reconstitution.

A paraître

Le père de l’auteur n’a jamais pu lire un de ses livres – il était à demi illettré -, mais il connaissait le langage des oiseaux et autres trésors de la nature. Gilberte Favre a dû attendre sa mort pour découvrir l’indicible de son enfance, clé de tant de mystères.
Sur le chemin de l’écriture et de la vie, elle a cependant eu le privilège de compter sur un guide précieux, le « Père-Poète », Maurice Chappaz.
De la Suisse au Hoggar, en passant par le Liban et le Kurdistan, son itinéraire est notamment éclairé par des personnalités aussi lumineuses qu’Andrée Chedid, Eleni Kazantzaki, Ghassan Tueni.
Ce livre peut être considéré comme un chant d’amour et de reconnaissance à son père, à son père spirituel et à ses amis d'ici et d'ailleurs, mais il est aussi le récit émouvant d’une petite fille qui a trouvé son salut dans les livres.

Gilberte Favre est née en Valais (Suisse) en 1945. A douze ans, elle s’adonne à la poésie. Une poésie qui donnera le ton à sa vie. Tous ses voyages, que ce soit une visite de la tombe de Rimbaud, ses pérégrinations au Moyen-Orient, au Vietnam, ou dans le Sahara, seront considérés comme des pèlerinages ou des initiations. Cette ferveur dans la vie se retrouve dans tous ses livres. Biographe de Corinna Bille, épouse d’un écrivain, Gilberte Favre garde une lueur orientale dans ses yeux d’enfant. Lueur qu’elle nous restitue dans tous ses écrits. Elle vit entre le Valais et Lausanne.

L'écrivain quitte la fable pour ouvrir boutique cybernétique, à l'enseigne de Blogres sur le site de la Tribune de Genève.
Désormais, les produits frais passent entre le filet serré de ses convictions citoyennes. Serait-ce donc un journaliste? Non, car l'auteur au quotidien voit le monde politico-financier et les crises qui l'accompagnent par ses jumelles en papier de bouquin. Pierre Béguin - qui a deux filles à la place des yeux - offre ici un regard tendre, caustique et dessillant sur nos aveuglements et les fausses lumières que ceux-ci trop souvent cautionnent.
(Pascal Rebetez)

Pierre Béguin est né à Genève en 1953. Après des études de Lettres et de psychologie, il multiplie les voyages, spécialement en Amérique du Sud d’où il tire la matière de ses romans. Marié, père de deux petites filles, il enseigne le français au Collège Calvin.

Tout livre est le livre de soi et, écrit, il est le livre de l’autre. Ici, ni romans ni nouvelles mais, de la vie, le livre de toute vie. Si quelque chose comme la foi dans le lecteur ou la lectrice peut encore exister, n’est-ce pas à travers cette foi et les risques qu’elle implique ? Risque de la rencontre, de l’élan, du trouble, du demain où nous croisant nous nous reconnaîtrons puisque comme l’écrivait René Daumal :
Et plus règne la paix au-dedans du dedans, dans le silence et la solitude centrale, plus fait rage la guerre contre le tumulte des mensonges et l’innombrable.

Oh elle aurait pu devenir quelqu’un, oui, ça elle le sait et si seulement c’était faux, si seulement on lui avait dit tu n’es pas bien futée, contente-toi d’un petit boulot pépère et d’être heureuse, si seulement ! Mais non, on n’a pas cessé de lui dire le contraire et de l’encourager, alors quelle preuve demandait-elle de plus pour croire en soi ?
Aliénor a trente ans lorsqu’elle perd sa mère, avec laquelle elle entretenait une relation exclusive et étouffante. Plus que la douleur de la perte, c’est un bilan cruel qui s’impose : qui est-elle sans cette femme à l’ombre de laquelle elle a grandi, sans jamais parvenir à la hauteur de ses attentes ? Comment se frayer un chemin dans l’existence quand on est issu de parents exemplaires ? Laura Gamboni, dans ce premier roman, explore la quête d’autonomie d’une jeune femme, une quête qui passe par les affres de la dépression. Avec une écriture vive, claire et musicale, elle construit le récit d’un sauvetage, embrassant et superposant les voix autour et à l’intérieur du personnage d’Aliénor. En mêlant impressions, souvenirs et rêves, elle nous entraîne dans une épopée intime, une véritable traversée du miroir, au terme de laquelle l’essentiel ne serait pas tant de se trouver, que tout simplement de revenir au monde.

Laura Gamboni est née en 1978. Licenciée en Lettres de l’Université de Lausanne, elle travaille depuis 2003 dans la gestion culturelle. Crier sous la vague est son premier roman.

Huit récits à l’écriture fluide dont le fil conducteur est l’alchimie de la création littéraire. Par le biais de la narration, l’auteur revisite l’hermétisme mallarméen ou côtoie librement quelques princes de la littérature. Tout en maintenant un certain suspense, Dominique Wohlschlag plaide pour la clarté du style. Alliant joyeusement poésie et érudition, il postule la primauté sonore et non graphique de ses textes. Incidemment il éclaire le mythe de la Genèse de façon originale et propose une lecture personnelle de nombreux symboles. Des nouvelles déroutantes terminées par La Nuit épousée qui donne son titre au livre et constitue une synthèse de l’ensemble.

A paraître

Dans un monastère perdu des montagnes du nord de la Grèce, un jeune chercheur américain, Georges Safran, croit étudier la genèse des chants sacrés byzantins en cherchant des indices dans d’anciens manuscrits qui s’effritent entre ses doigts impatients. Mais une autre aventure va changer le cours de sa vie. En parcourant la montagne et en assistant aux fêtes des villages grecs, il découvre un bonheur et une soif de vivre, un bouillonnement intérieur qui le bouleversent. Il est d’autant plus surpris et émerveillé qu’il a été élevé par une mère austère et bigote. Il ignore qu’il est sous la protection du dieu Pan, le joueur de flûte divin, le dieu écologiste et amoureux.
Enfin, un manuscrit semble correspondre à ses espérances et va l’entraîner dans un extraordinaire voyage dans le temps. Un dialogue subtil se noue entre Michel Panourianos, et Georges Safran, son traducteur, comme si par delà les différences si éclatantes et presque aveuglantes, existait une unité des humains, discrète et souvent négligée, qui permettait la communion.
Ses recherches à la Bibliothèque du Vatican ne lui seront d’aucune utilité, mais le conservateur lui apporte un texte d’un missionnaire lazariste du début du 20ème siècle, aux confins de la Chine. Le rapport du missionnaire évoque l’existence hypothétique d’un monastère caché dans les montagnes, où des moines flûtistes cherchent le son ultime qui les mettrait en harmonie avec l’univers. Or Michel Panourianos, l’aventurier byzantin du 12ème siècle, évoque une tentative analogue : un chantre cherchait la note ultime qui le mettrait en harmonie avec les musiques des planètes, la fameuse harmonie des sphères dont on trouve des traces chez Platon, Cicéron et Pline l’Ancien et dans le Corpus Hermeticum.
Georges Safran décide de partir à la recherche des flûtistes de l’ultime harmonie. Il va traverser le Triangle d’Or, sa violence et ses trafics en risquant sa vie. Mais, on l’aura compris, la seule issue n’est-elle pas la recherche désespérée de l’harmonie, face aux chaos meurtriers et destructeurs du monde ?

Jacques Périer naît en Suisse en 1942, mais il passe une partie de son enfance au Mozambique. Il termine sa scolarité en SuJacques Périer naît en Suisse en 1942, mais il passe une partie de son enfance au Mozambique. Il termine sa scolarité en Suisse et obtient une licence en sociologie. Très tôt, il parcourt l’Europe en stop, à pied et à bicyclette, se sentant une âme de nomade. Attiré par la musique orientale, il effectue de nombreux voyages de longue durée en Grèce et en Orient au cours desquels il réalise des enregistrements de musiques traditionnelles. De ses virées orientales, naîtra un roman : Poussières d'Asie.

Printemps 1989. Julien Kelsen, jeune professeur à l’Université de Fribourg, apprend la mort de son père, assassiné dans sa villa des bords du lac de Starnberg au sud de Munich. Au-delà du chagrin et des souvenirs qui déjà commencent à s’effacer, l’enquête qui s’ouvre est l’occasion pour Julien de s’aventurer de plus en plus profondément dans la vie de son père – et de se confronter en en même temps au vide de sa propre existence. Aux côtés du commissaire Hertling, et alors qu’à la périphérie des recherches se dessine progressivement l’image d’une femme vengeant les siens, il découvre peu à peu un autre visage de celui qu’il croyait connaître : de Munich à Budapest, à travers le tourbillon de la Seconde Guerre mondiale et de l’occupation allemande en Hongrie, Julien voit s’écrire sous ses yeux les pages sombres de la vie d’un homme du XXe siècle. Un héritage et des contradictions qu’il doit tenter d’assumer au moment où il se décide à reprendre en main sa propre destinée, alors même que s’annoncent les bouleversements de la fin de la décennie.

Normalement – si l’on suppose que la Normalité réside quelque part dans le Ciel et qu’elle dicte sa loi aux hommes et aux femmes de bonne et de mauvaise volonté sur la Terre -, le véritable coupable de cette histoire devrait être en train de méditer sur la gravité de ses actes derrière les barreaux d’une prison. Toutefois – et c’est par là que l’Anormalité révèle sa toute puissance -, c’est dans son luxueux bureau de la City Bank et du haut de sa fonction prestigieuse de Directeur adjoint, tous deux obligeamment restitués avec force courbettes et congratulations, que notre banquier revenu de sa surprenante cavale aura l’occasion de réfléchir à ses actes. En homme qu’on ne fourre pas en cellule comme un vulgaire voleur de poules. Fût-il un assassin.

Chemins de traverse nous conduit au coeur d’un sentiment panique de la nature que l’auteur cultive avec bonheur et il nous le fait vivre de l’intérieur. A lire à petites doses au hasard des messages choisis ou de bout en bout, voici un livre bienfaisant qui, par le pouvoir d’un regard d’une rare transparence, nous apporte comme un écho lointain, la joie de l’enfance retrouvée.
Dans un monde hanté par les clivages et les oppositions, l’ouvrage d’Olivier Burkhalter appréhende une option de partage : les ressemblances l’emportent sur les différences. Ainsi un chassé-croisé de souvenirs en Suisse-Romande et au-delà, avec des sms en provenance de tous les points cardinaux, nous y apprend que ce qui nous réunit, au-delà de toutes les frontières, est plus important que ce qui nous sépare.
Chemins de traverse est son premier ouvrage et il compte bien ne pas en rester là !

Olivier Burkhalter est né le 20 mars 1943 à Vevey où il habite toujours avec sa femme dans la maison familiale. Après une vie professionnelle consacrée à l’architecture d’intérieur, il jouit d’une retraite heureuse où il peut se consacrer à ses violons d’Ingres. Nourri depuis l’enfance par un profond sentiment de faire partie intégrante de la nature, il s’adonne avec bonheur aux longues randonnées en montagnes avec ses cousins. La lecture, le jardinage, les voyages et l’écriture composent le menu de ses activités, sans oublier ses relations d’amitié, si importantes à ses yeux.

Michel Bavaud est né en 1932 à Echallens.
Ancien professeur de littérature à l’Ecole Normale de Fribourg, il marqua une génération d’instituteurs fribourgeois par son exigence et ses prises de position éthique. Grammairien reconnu, il collabora avec diverses revues pédagogiques et quotidiens auxquels il livra des remarques sur la langue française et aussi sur l’état du monde en recourant à divers pseudonymes. Un itinéraire émouvant qui nous saisit comme un appel à la liberté. Comment passe-t-on du catholicisme traditionnel à la philosophie éclairée de Socrate ? Doit-on considérer la croyance en Dieu comme un manque de courage ? Le devoir de loyauté envers les ancêtres peut-il entraver le chemin de la vérité ? Un petit livre bouillonnant de questions, violent mais respectueux, qui vous conduira sur des chemins où vous n’auriez pas consenti à aller.

Je n’ai pas eu à chercher Dieu. On me l’a donné. Je l’ai sucé avec le lait de ma mère, je l’ai retrouvé dans l’éducation de mon père, de mes instituteurs, de mes professeurs, dans le compagnonnage de mes camarades, je l’ai mieux connu grâce au curé de mon catéchisme, aux profs d’instruction religieuse, aux sermons du dimanche, à la lecture de la Bible, aux explications des théologiens, à la sainte Eglise catholique, apostolique et romaine. Je l’ai prié tous les jours jusque tard dans ma vie avec confiance et reconnaissance. Bien sûr, il y avait parfois un temps incertain, quelques nuages menaçants, mais pas d’orages trop violents, pas de gel dévastateur. Les questions embarrassantes restaient en suspens dans la vaporeuse brume des illusions ou dans l’éblouissante constellation des Mystères… (Michel Bavaud)

« Il n’y a rien à craindre des dieux.
Il n’y a rien à craindre de la mort.
On peur supporter la douleur.
On peut atteindre le bonheur. »
Epicure

André Bonnard (Lausanne 1888-Lausanne 1959) a été pendant près de trente ans un maître inoubliable pour des volées de jeunes hellénistes. Sa langue poétique et inspirée a influencé de nombreux jeunes écrivains qui, jadis, ont suivi ses cours à l’Université de Lausanne.
Il fut aussi un admirable traducteur des principales tragédies grecques : « Prométhée enchaîné », « Antigone », « Iphigénie à Aulis », « Œdipe roi », « Alceste » et « Agamemnon ». Ses livres : « Les Dieux de la Grèce » et « La Tragédie de l’Homme » sont des ouvertures lumineuses sur l’univers de la Grèce antique qu’il sait nous rendre proche et fraternelle.
La « Civilisation grecque » rééditée aujourd’hui est la réimpression de l’édition originale parue en trois tomes entre 1954 et 1959 à la Guilde du Livre.

Traducteur inspiré des tragiques (son Antigone de Sophocle notamment est toujours jouée), pédagogue charismatique, André Bonnard reste surtout l’incomparable essayiste de Civilisation grecque, chef-d’œuvre monumental en 3 volumes et traduit en 9 langues (réédité à L’Aire), qui frappe le lecteur par la puissance de style et d’intuition d’un véritable écrivain. Contre la stricte philologie s’efforçant de retrouver le sens des textes d’Eschyle ou d’Euripide pour leurs contemporains, André Bonnard a cherché leur signification actuelle, suivant par-dessus les siècles un fil rouge: l’Homme. L’homme, ce «petit univers» selon Démocrite, André Bonnard y croyait. Il croyait à sa capacité de bâtir une société belle, juste et utile, qui accomplirait ses possibilités d’être loin du christianisme et de la Chute. Un idéal humaniste et prométhéen qui le conduira à voir dans la Russie de Staline l’avant-garde de cet âge nouveau, ce qui lui vaudra un procès resté célèbre et l’hostilité ouverte de son milieu.
Yves Gerhard explique en finesse cet engagement paradoxal en rappelant le contexte de l’époque, mais aussi la cohérence de pensée qui le fondait. Car il n’est peut-être pas si étrange que Bonnard se soit inventé un soviétisme idéal, lui qui a réinventé pour nous la civilisation grecque.
L’auteur a voulu également prolonger ce portrait par une brève histoire de l’hellénisme à Lausanne au XXe siècle. Il évoque les successeurs d’André Bonnard à la Faculté des lettres (André Rivier, François Lasserre, Claude Calame), les figures marquantes des professeurs de grec au Gymnase, les péripéties qu’a connues l’enseignement de cette langue dans les réformes successives de l’école vaudoise, les activités vivantes du Colloque de grec ou des Amitiés gréco-suisses.
Avec ce livre essentiel, Yves Gerhard nous fait (re)découvrir l’un des intellectuels les plus brillants et controversés de Suisse romande, mais aussi la dette de l’humanité envers les Grecs de l’Antiquité.

Yves Gerhard – Né en 1948. Etudes classiques à Vevey et à Lausanne. Licence ès lettres en 1971. Collaborateur au « Lexikon des frühgriechischen Epos » (Homère et Hésiode), à Hambourg (1972-1974). Professeur de français, latin et grec au Collège de Béthusy (depuis 1974), puis au Gymnase de Chamblandes (1990-2011). Auteur de plusieurs manuels de latin et de grec, en collaboration. Président du Comité de l’ »Encyclopédie illustrée du Pays de Vaud » (12 vol., Ed. 24 heures, 1970-1987). Directeur des « Cahiers de la Renaissance vaudoise » de 1985 à 2010. Publication des « OEuvres»de Paul Budry en 3 volumes (2000).
Membre des Amitiés gréco-suisses, président de 1996 à 2002. Publication de sa traduction de « La Théogonie » d’Hésiode aux Editions de l’Aire en 2005, et de son étude sur « Paul Budry, l’homme-orchestre » aux Cahiers de la Renaissance vaudoise en 2008. Membre du Conseil de fondation de Crêt-Bérard depuis 2002, président dès 2009.